2.2.- EL PROCESO DE INVESTIGACIÓN

2.2.- EL PROCESO DE INVESTIGACIÓN

Introducción

Los métodos de investigación surgen bajo las concepciones y necesidades de los investigadores que trabajan desde una disciplina concreta del saber, la cual determina la utilización de los métodos concretos y las posibles cuestiones a tratar.
El método es la forma característica de investigar determinada por la intención sustantiva y el enfoque que la orienta.



DESARROLLO:

La investigación cualitativa, se plantea por una parte por observadores competentes y cualificados pueden informan con objetividad, claridad y precisión acerca de sus propias observaciones del mundo social, así como de las experiencias de los demás y por otra se aproximan a un sujeto real, que está presente en el mundo y que puede ofrecernos información sobre sus propias experiencias, opiniones, valores, por medio de técnicas o métodos como la entrevista, las historias de vida, el estudio de caso o el análisis documental.
Este método confía en las expresiones subjetivas, escritas y verbales, de los significados dados por los propios sujetos estudiados, y es filtrada a través de las lentes del lenguaje, del género, la clase social, la raza o la etnia.

Denzin y Lincoln define el proceso de investigación cualitativa a partir de tres actividades genéricas, interconectadas entre sí, teoría, método y análisis, ontología, epistemología y metodología. De esta forma cada investigación se enfrenta al mundo desde un conjunto de ideas, un marco (teoría) que determina una serie de cuestiones (epistemología) que son examinadas de una forma determinada (metodología, análisis).

No siempre opera siguiendo un esquema de acción previamente determinado y, tampoco el mismo método para toso ellos.
Presentamos nuestra visión de lo que consideramos el proceso de investigación, fases que no tienen un principio y un final claramente delimitados, sino que se superponen y mezclan unas con otras, pero siempre en un camino hacia delante en el intento de responder a las cuestiones planteadas en la investigación, estas fases son:

 Preparatoria
 Trabajo de campo
 Analítica
 Informativa

Fases en el proceso de la investigación cualitativa
En cada una de estas el investigador tendrá que ir tomando opciones entre las diferentes alternativas que se van presentando.
En cada fase podemos diferenciar distintas etapas, por lo tanto cuando se llega al final de una fase se produce algún tipo de producto.
Cuando aun no se ha finalizado una fase ya se comienza con la anterior.

2.1.- La fase preparatoria
En esta fase inicial de la investigación cualitativa podemos diferenciar dos grandes etapas: reflexiva y diseño.


2.1.1. Etapa Reflexiva:

Cuando un investigador se introduce en la investigación, cualitativa lo hace un mundo complejo lleno de tradiciones caracterizadas por la diversidad y el conflicto, lo que puede llegar a constituir una limitación.
El investigador tiene que confrontar las dimensiones ética y política, de acuerdo Déniz y Lincoln dice que un investigador, esta conformado multiculturalmente, por su clase, genero, raza, etnia, cultural y/o comunidad científica.
Para comenzar el investigador deberá identificar un tópico, o pregunta de investigación, este tópico, deberá mantener el interés del investigador a lo largo del tiempo, debe tener un proceso de auto reflexión y autocrítica.
El tópico no debe de ser totalmente delimitado y definido, puede ser área de interés amplia, los tópicos los podemos obtener de:
a) La propia vida cotidiana, lo que preocupa a la gente
b) La practica educativa diaria
c) Experiencias concretas que resultan significativa
d) El contraste con otros especialista
e) La lectura de los trabajos de otros investigadores
Una vez identificado el tópico, el investigador suele buscar toda la información posible, sobre el mismo, ya sea libros, artículos, informes pero también experiencias vitales, testimonio, comentarios, habrá de manejarse en este momento de la investigación.
En este momento es bueno que el investigador especifique, las razones que le han llevado a considerar como objeto de estudio, el tópico seleccionado.
Otra de las decisiones, con las que se enfrenta, el investigador, es la de seleccionar, entre los diferentes enfoques o paradigmas, las técnicas e instrumento, que utilizara, cada perspectiva paradigmática, que muy similar pero diferirán, en el grado de abstracción, su enfoque y su resultado.
El investigador conformado, se encuentra ante la tesitura, de optar entre estas diferentes opciones, que se tomo el proceso de investigación.
La teoría, juega el papel de centrar la indagación, y permite la comparación al posibilitar, el desarrollo de resultados, teóricos o conceptuales, Por tanto, en esta fase debe considerarse un marco conceptual, con el que comparar y contrastar los resultados, antes de utilizarlo como categorías a priori que fuercen y obliguen al análisis, entendiendo así que el marco conceptual, como una herramienta grafica o narrativa, que explica las principales cuestiones.
El marco teórico, en el que va a desarrollar su investigación y que va a utilizar como referencia par todo el proceso.

2.1.2 Etapas del diseño:
Traza el proceso de reflexión teórica, comienza el proceso, de planificar las actuaciones, de diseñar la investigación, suele estructurarse, a partir de las cuestiones como estas:
a) ¿Qué diseño resultara más adecuado, a la formación, experiencia y opción ético-político de investigador?
b) ¿Quién o que va ser estudiado?
c) ¿Qué método, de indagación se va a utilizar?
d) ¿Qué técnica de investigación, se utilizaran para recoger y analizar los datos?
e) ¿desde que perspectiva, o marco conceptual, van a elaborarse las conclusiones de la investigación?
No se da tanto énfasis en presentar propuestas formales y bien y estructuradas, donde queda bien formuladas, las hipótesis, las muestras perfectamente delimitada, las revistas estructuradas, y predeterminadas, las estrategias de recogida y análisis de datos,
Así el diseño podría tomar la forma de documento escrito en el que se contemplen los siguientes apartados.
1. Marco teórico
2. Cuestiones de investigación
3. Objeto de estudio
4. Método de investigación.
5. Triangulación
6. Técnicas e instrumentos de recogida de datos
7. Análisis de datos
8. Procedimientos de consentimientos y aprobación.
Cuestiones de investigación: Pueden ser generales o particulares descriptivas o explicativas y se pueden formularse en el transcurso, del trabajo, de campo.
Objeto de su estudio: Se refiere a cuál es el caso, cuál es el fenómeno suceso individuo comunidad, rol u Organización sobre del que dentro de un contexto limitado, se va a centrar en el estudio.
Debe identificarse claramente el escenario o el lugar en el que el estudio se va a realizar, así como el acceso al mismo, así mismo es importante considerar la cuestión de los recursos disponibles, se debe de aclara hasta que punto se cuenta con los recursos necesarios para realizar el estudio, lo cual exige tener previsto u presupuesto de gasto y las vías de de financiamiento.
Método: Es un carácter instrumental, los interrogantes determinan los métodos, la etnografía, la etnografía, la teoría fundamentada… Un buen investigador no debe limitar su entrenamiento y habilidad a un único método, la pluralidad metodológica permite tener una visión más global y holística del objeto de estudio pues cada método nos ofrece una perspectiva diferente.
La utilización de varios métodos nos permite la triangulación metodológica, pero hay que considerar otras triangulaciones:
1. Triangulación de datos : utiliza una gran variedad de fuentes de datos en un estudio
2. Triangulación del investigador. Investigando diferentes investigadores o evaluadores.
3. Triangulo teórico: Utilizando diferentes perspectivas para interpretar un simple conjunto de datos
4. Triangulo metodológica: utilizando múltiples métodos para estudiar un problema simple
5. Triangulación disciplinar: Utilizando diferentes disciplinas para informar la investigación.
Las opciones que se hayan tomado respecto a los métodos que se van a utilizar van a determinar en gran medida las modalidades de técnicas e instrumentos de recogida de datos: no observación participante, entrevista, diario, grabaciones de videos, son algunas de los instrumentos de recogida de datos.
Análisis de datos: Se trata de seleccionar un procedimiento inductivo, deductivo, o ambas a la vez, consentimiento y Aprobación de la misma En consecuencia se ha de disponer de os formularios adecuados para su investigación.

2.2.-Trabajo de campo

A través de su habilidad, paciencia, perspicacia y visión, el investigador obtiene la información necesaria para producir un buen estado cualitativo. Debe estar preparado para confiar en el escenario, ser paciente y esperar hasta que sea aceptado por los informantes, ser flexible y tener capacidad de adaptación y “ser capaz de reírse de sí mismo. Hay muchas maneras de obtener información necesaria, la investigación se hace paso a paso, los datos se contrastan una y otra vez, se verifican cuando cualquier detalle. El investigador tiene que enfrentar en esta fase de investigación las decisiones relativas al acceso al campo, la recogida productiva de datos y el abandono del campo.

A) Acceso al campo: supone simplemente un permiso que hace posible entrar en una escuela o una clase para realizar una observación, es un proceso casi permanente que se inicia en primer día en que se entra en el escenario objeto de investigación y que se termina al finalizar el estudio (García Jiménez, 1994).
Se trata de responder a dos interrogantes ( ¿Dónde me encuentro? y ¿Con quién estoy?).
Suele utilizar dos estrategias que son el vagabundeo y la construcción de mapas. El vagabundeo se trata de acercarse de carácter informal al escenario a través de la recogida de información previa del mismo y la segunda estrategia se trata de un acercamiento formal a partir del cual se construyen esquemas sociales, espaciales y temporales de las interacciones entre individuos e instituciones es decir; competencias, organigramas, tipología de actividades,etc. Se recomienda realizar un piloteo como paso previo al estudio previamente dicho.

Un buen informante es aquel que dispone del conocimiento y la experiencia que requiere el investigador, habilidad para reflexionar, expresarse.
El muestreo que se sigue en la selección de informantes tiene un carácter intencional, dinámico y secuencial, se escogen de acuerdo a los criterios establecidos por el investigador.
Patton ofrece algunas orientaciones para seleccionar informantes:
- Muestreo en casos extremos.- seleccionar participantes que ejemplifican características de interés para el estudio.
- Muestreo intensivo.- selecciona los casos que son expertos y que tienen una cierta autoridad sobre una experiencia determinada.
- Muestreo por máxima variedad.- proceso para seleccionar de forma deliberada una muestra heterogénea y observar aspectos comunes de sus experiencias.

Se obtienen dos tipos de datos: los descriptivos que sirven para datos específicos y los patrones significativos comparativos de aspectos comunes que se dan entre los participantes.
Para recoger y registrar información el investigador se basa en diferentes sistemas de observación, de encuestas, etc y va asumiendo diferentes roles.

B) Recogida productiva de datos: se inicia un proceso de recogida de datos que realmente interesan al desarrollo de la investigación de tal forma que se evite la recogida de información innecesaria para asegurar el rigor de la investigación por lo que los datos deben ser suficientes y adecuados.

2.3 Fase analítica:
El proceso de análisis de la información recogida se inicia tras el abandono del escenario. Antes al contrario la necesidad de contar con una investigación con datos suficientes y adecuados exige que las tareas de análisis se inicien durante el trabajo de campo.
Es posible establecer una serie de tareas u operaciones
a) Reducción de datos
b) Reducción y transformación de datos
c) Obtención de resultados, y verificación de conclusiones
2.4 Informativa

El proceso de investigación culmina con la presentación y difusión de los resultados.
Hay dos formas de fundamentales de escribir un informe:
a) como si el lector estuviera resolviendo el puzzle con el investigador
b) ofrecer un resumen de los principales hallazgos y entonces presentar los resultados que apoyen las conclusiones.

En principio el investigador puede elaborar un texto de campo, en el que se integran algunas notas de campo con los documentos obtenidos del mismo. Dependiendo de los intereses, las audiencias o el contexto será formal, crítico, impresionista, analítico, literario, fundamentado, etc. Además del envío de una copia a los participantes del informe final, la mejor forma de difusión de los hallazgos es la de publicarlos en las revistas especializadas.


CONCLUSIONES


BIBLIOGRAFÍA:

Rodríguez Gómez, Gregorio. Metodología de la investigación cualitativa,Aljibre México DF 1999 Pág. 39 a 41 y 62 a 78


CUESTIONARIO PROCESO DE INVESTIGACIÓN

INSTRUCCIONES: responde lo que se te pide

1. ¿Cómo se plantea la investigación cualitativa?

2. ¿Cuáles son las tres actividades genéricas de la investigación cualitativa según Denzin y Lincoln?

3. ¿Cuáles son las fases de la investigación cualitativa?

INSTRUCCIONES: Relaciona ambas columnas según corresponda

( ) Para comenzar el investigador deberá identificar un tópico, o pregunta de investigación, este tópico, deberá mantener el interés del investigador a lo largo del tiempo, debe tener un proceso de auto reflexión y autocritica.

( ) El diseño podría tomar la forma de documento escrito en el que se contemplen los siguientes apartados.

1. Marco teórico
2. Cuestiones de investigación
3. Objeto de estudio
4. Método de investigación.
5. Triangulación
6. Técnicas e instrumentos de recogida de datos
7. Análisis de datos
8. Procedimientos de consentimientos y aprobación.

( ) Estas tareas u operaciones
a) Reducción de datos
b) Reducción y transformación de datos
c) Obtención de resultados, y verificación de conclusiones
OPCIONES:
A. Etapas del diseño

B. Fase analítica

C. Etapa reflexiva



INSTRUCCIONES: subraya la respuesta correcta.

7.- El investigador tiene que enfrentar en esta fase de investigación las decisiones relativas al acceso al campo, la recogida productiva de datos y el abandono del campo.

a) Preoperatoria b) Trabajo de campo c) Informativa

8.- Esta estrategia de acceso al campo se trata de acercarse de carácter informal al escenario a través de la recogida de información previa del mismo

a) construcción de mapas b) recogida productiva de datos c) vagabundeo

9.- El proceso de investigación culmina con la presentación y difusión de los resultados se refiere a la fase:

a) analítica b) informativa c)trabajo de campo

cuestionario el MODELO CLASICO

PREGUNTAS ABIERTAS: CONTESTA LO QUE SE TE PIDE

1.- ¿Que es la etnografía para Goetz y Lacompte?

2.- ¿Qué es la etnografía?

3.- ¿Cuál es el objetivo de la etnografía educativa?

PREGUNTAS DE OPCION MULTIPLE: SUBRAYA LA RESPUESTA CORRECTA

4.- Explicaron que la etnografía es cualquier descripción parcial o total de un grupo ethno (gentes) y graphy (descripción), una “descripción de las gentes”
a) Werner y Schople
b) Goetz y Lacompte
c) Goetz y Hanssen

5.- “Se traduce etimológicamente como estudio de las etnias y significa el análisis del modo de vida de una raza o grupo de individuos, mediante la observación y descripción de lo que la gente hace”

a) Kaplan Y Manners
b) Wilson
c) Goetz y Hanssen

6.- ¿Son las características de algunas de las estrategias que utiliza el diseño etnográfico?

a) Proporcionan datos fenomenológicos
b) Empíricas y naturalistas, observación participante y no participante.
c) La investigación etnográfica tiene carácter holista

RELACION DE COLUMNAS: PON EL INCISO DONDE CREAS LA OPCION CORRECTA

a)observación no participante.
b) observación participante.
c) Woods y la observación.

( )Es un medio para llegar profundamente a la comprensión y explicación de la realidad por la cual el investigador "participa" de la situación que requiere observar, es decir, penetra en la experiencia de los otros, dentro de un grupo o institución.

( )Es una técnica de observación utilizada en las ciencias sociales en donde el investigador comparte con los investigados su contexto, experiencia y vida cotidiana, para conocer directamente toda la información que poseen los sujetos de estudio sobre su propia realidad, o sea, conocer la vida cotidiana de un grupo desde el interior del mismo.

( )Es aquella en la que el observador no pertenece al grupo que se estudia.

INTRODUCCION

Antecedentes
La etnografía fue desarrollada por antropólogos y sociólogos; los educadores que realizan investigación recibieron su entrenamiento a través de la psicología y de manera especial, de la psicología experimental

La influencia de la antropología y de la sociología, en las escuelas de educación, ha sido muy limitada y muchas veces casi sin voz.

Werner y Schopfle (1987, 1987) Explicaron que la etnografía es cualquier descripción parcial o total de un grupo ethno (gentes) y graphy (descripción), una “descripción de las gentes”

Algunos autores utilizan la etnografía como sinónimo de investigación cualitativa, en la que incluyen la etnografía propiamente dicha, la investigación de campo con carácter cualitativo, las historias orales o historias de vida y los estudios de casos. Para otros, la etnografía la consideran sólo como método o conjunto de prácticas y herramientas desarrolladas como complemento en el uso de métodos cuantitativos, pero con una concepción más amplia, citemos algunos criterios:

"es una forma particular de articular la experiencia de campo y el trabajo analítico, los que son parte inseparable de un mismo proceso"

“.técnicas para recolectar, analizar y presentar datos (observación participante, entrevistas abiertas, análisis cualitativo, descripción narrativa)".

Conceptualización

Para Goetz y Lecompte (1988) la etnografía es una descripción o reconstrucción analítica de escenarios y grupos culturales intactos. Según Woods (1987), se trata de las creencias, valores, perspectivas, motivaciones y el modo en que todo eso se desarrolla o cambia de una situación a otra con el tiempo. El término de investigación etnográfica, según Schwartz y Jacobs (1984), se refiere a las investigaciones conocidas como etnografía, investigación cualitativa, estudio de casos, investigación de campo e investigación antropológica. La investigación etnográfica, según Torres (1988), se utiliza en la actualidad en un sentido muy amplio, como término definitorio tanto de las etnografías, como de la llamada investigación cualitativa, de estudio de casos, de la investigación de campo, de la investigación antropológica, etcétera.

Hughes (1992) planteo que, en su uso original, el termino etnografía se aplicaba a un grupo. Sin embargo, todos los autores coinciden en enmarcar la etnografía dentro de los métodos cualitativos de investigación.


Justificación

Hasta cierto punto, dicha asociación viene exigida por la manera en que los antropólogos definen la etnografía, a saber, en relación con el concepto de cultura (Goetz y Hanssen, 1972). Las etnografías recrean para el lector las creencias compartidas, practicas, artefactos, conocimiento popular y comportamientos de un grupo de personas. En consecuencia, el investigador etnográfico comienza examinado grupos y procesos incluso muy comunes, como si fuera excepcionales o únicos (Erikcson, 1973); ello le permite apreciar los aspectos, tanto generales como de detalle, necesarios para dar credibilidad a su descripción

DESAROLLO

Etnografía

Entre los modelos generales de investigación utilizados por los científicos sociales, la etnografía se relaciona con la antropología y en, particular, con la prospectiva teórica estructural-funcional ( Kaplan Y Manners, 1972). Se traduce etimológicamente como estudio de las etnias y significa el análisis del modo de vida de una raza o grupo de individuos, mediante la observación y descripción de lo que la gente hace, cómo se comportan y cómo interactúan entre sí, para describir sus creencias, valores, motivaciones, perspectivas y cómo éstos pueden variar en diferentes momentos y circunstancias; podríamos decir que describe las múltiples formas de vida de los seres humanos.

Un producto etnográfico se evalúa por la medida en que logra un recreación del escenario cultural estudiado que permita a los lectores representarcelo tal como aparece en la mirada del investigador (beals, spindler y spindrel, 1973; Walcoott, 1975). Tradicionalmente los etnógrafos consideraban dichos escenarios uno por uno. Se centraban en el registro detallado de los aspectos de un solo fenómeno, ya fuera este un pequeño grupo humano o el funcionamiento de algún proceso social. Sin embargo, se ha empezado a difundir la practica de estudiar un mismo fenómeno (es especial innovaciones organizativas) en distintos lugares. En todo caso la tarea consiste en reconstruir, con lo que Lofland (1971) denomina “Amoroso detalle”, la característica del fenómeno estudiado.

Además un producto, la etnografía es un proceso, una forma de estudiar la vida humana. El diseño etnográfico requiere estrategias de investigación que conduzcan la reconstrucción cultural. Primero, las estrategias utilizadas proporcionan datos fenomenológicos; esto representa la concepción del mundo de los participantes que están siendo investigados, de forma que sus constructos ase utilicen para estructurar la investigación; segundo, las estrategias etnográficas de investigación son empíricas y naturalistas. Se recurre a la observación participante y no participante para obtener datos empíricos de primera mano de los fenómenos tal como se dan en los escenarios del mundo real, procurando los investigadores evitar la manipulación intencional de las variables del estudio; tercero la investigación etnográfica tiene un carácter holista. Pretende descubrir descripciones de fenómenos globales en sus diversos contextos y determinar, a partir de ellas, las complejas conexiones de causas y consecuencias que afectan al comportamiento y las creencias en relación con dichos fenómenos. La etnografía es multimodal o ecléctica; los etnógrafos emplean una variada gama de técnicas para obtener sus datos (Wilson, 1977). Aunque donde todas estas estrategias heulisticas son mas comunes es en el área de la sociología y la antropología, la totalidad de las ciencias sociales las emplean, en cierta medida, cuando lo exige el fin de sus investigaciones

Observación participante

La Observación participante es una técnica de observación utilizada en las ciencias sociales en donde el investigador comparte con los investigados su contexto, experiencia y vida cotidiana, para conocer directamente toda la información que poseen los sujetos de estudio sobre su propia realidad, o sea, conocer la vida cotidiana de un grupo desde el interior del mismo.

Para De Ketele (1984:21) la observación "es un proceso que requiere atención voluntaria e inteligencia, orientado por un objetivo terminal y organizador y dirigido hacia un objeto con el fin de obtener información".

Todos observamos de los demás sus conductas, sus conversaciones, su silencio, su nivel de comunicación y también nos observamos a nosotros mismos. La observación puede transformarse en una poderosa técnica de investigación social en la medida en que se:

• Orienta a un objetivo de investigación formulado previamente.
• Planifica sistemáticamente en fases, aspectos, lugares y personas.
• Controla y relaciona con proposiciones generales en vez de ser presentada como una serie de curiosidades interesantes.
• Somete a comprobaciones de fiabilidad y validez.

La observación proporciona al investigador la materia de trabajo que será objeto después de tratamiento definitivo, mediante la clasificación, tabulación, análisis y explicación.

Tipos de observación según el grado de participación

En este sentido las podemos clasificar en:
a) La observación externa o no participante. Es aquella en la que el observador no pertenece al grupo que se estudia.

Existen dos tipos de observación no participante:

• Directa. Comprende todas las formas de investigación sobre el terreno, en contacto inmediato con la realidad, y se fundamenta en la entrevista y el cuestionario.
• Indirecta. Se basa en datos estadísticos (censos) y fuentes documentales (archivos, prensa), si bien el investigador no participa en la obtención de éstos.
b) Observación interna o participante. En ella el observador participa en la vida del grupo u organización que estudia, entrando en la conversación con sus miembros y estableciendo un estrecho contacto con ellos.

Según Woods (1987:50), la observación participante es un medio para llegar profundamente a la comprensión y explicación de la realidad por la cual el investigador "participa" de la situación que requiere observar, es decir, penetra en la experiencia de los otros, dentro de un grupo o institución.

En el proceso de esta investigación se distinguen cuatro fases de análisis: selección y definición de problemas, conceptos e índices, incorporación de los hallazgos individuales en un modelo de organización y recolección e interpretación de datos.

En una participación pasiva, el observador interactúa lo menos posible, consiguiendo una mayor objetividad.

En una participación activa el observador maximiza su intervención al integrar su rol con los demás y adentrarse en las tareas cotidianas que los individuos desarrollan. De esta forma conoce más de cerca las expectativas de la gente, sus actitudes y conductas ante determinados estímulos, las situaciones que los llevan a actuar de un modo u otro y la manera de resolver los problemas familiares o de la comunidad.

Conclusiones

La etnografía en la educación

La etnografía presenta muchas posibilidades en el campo de la educación. Goetz y Lecompte (1988:47) manifiestan que en la etnografía educativa pueden distinguirse cinco clases de estudios:

1. Historias biográficas y profesionales o análisis de roles de individuos.
2. Microetnografías de pequeños grupos de trabajo o de juegos en clase y escuelas.
3. Estudios de clases escolares abstraídas, como si fueran pequeñas sociedades.
4. Estudios de instalaciones o distritos escolares, considerados como si fueran comunidades.
5. Comparaciones controladas conceptualmente entre las unidades investigadas, que pueden referirse a grupos o a individuos.

Los estudios de etnografía educativa pretenden mejorar las prácticas, con el fin de propiciar la innovación de todos los elementos que intervienen en el proceso educativo.

La etnografía educativa presta una especial atención en descubrir lo que acontece en la vida de cada día; recoge datos significativos de forma predominantemente descriptiva de lo que sucede; los interpreta y puede así comprender e intervenir más adecuadamente en lo que se denomina metafóricamente "nicho ecológico", refiriéndose a las aulas. Se trata de estudiar lo que allí ocurre, las distintas interacciones, actividades, valores, ideologías y expectativas de todos los participantes.

La investigación etnográfica aporta un enfoque de los problemas educativos más amplio, rico y completo, pues hace alusión al contexto en que se producen los hechos.

Good P. La Escuela por dentro. La etnografía en la investigación educativa. Temas de Educación. Barcelona: Paidos, 1985.

Goetz, J. P. y M. D. Lecompte, Etnografía y diseño cualitativo de investigación educativa, Morata, Madrid, 1988.

MODELO CLASICO

INTRODUCCION

Antecedentes

La etnografía fue desarrollada por antropólogos y sociólogos; los educadores que realizan investigación recibieron su entrenamiento a través de la psicología y de manera especial, de la psicología experimental

La influencia de la antropología y de la sociología, en las escuelas de educación, ha sido muy limitada y muchas veces casi sin voz.

Werner y Schopfle (1987, 1987) Explicaron que la etnografía es cualquier descripción parcial o total de un grupo ethno (gentes) y graphy (descripción), una “descripción de las gentes”

Algunos autores utilizan la etnografía como sinónimo de investigación cualitativa, en la que incluyen la etnografía propiamente dicha, la investigación de campo con carácter cualitativo, las historias orales o historias de vida y los estudios de casos. Para otros, la etnografía la consideran sólo como método o conjunto de prácticas y herramientas desarrolladas como complemento en el uso de métodos cuantitativos, pero con una concepción más amplia, citemos algunos criterios:

"es una forma particular de articular la experiencia de campo y el trabajo analítico, los que son parte inseparable de un mismo proceso"

“técnicas para recolectar, analizar y presentar datos (observación participante, entrevistas abiertas, análisis cualitativo, descripción narrativa)".

Conceptualización

Para Goetz y Lecompte (1988) la etnografía es una descripción o reconstrucción analítica de escenarios y grupos culturales intactos. Según Woods (1987), se trata de las creencias, valores, perspectivas, motivaciones y el modo en que todo eso se desarrolla o cambia de una situación a otra con el tiempo. El término de investigación etnográfica, según Schwartz y Jacobs (1984), se refiere a las investigaciones conocidas como etnografía, investigación cualitativa, estudio de casos, investigación de campo e investigación antropológica. La investigación etnográfica, según Torres (1988), se utiliza en la actualidad en un sentido muy amplio, como término definitorio tanto de las etnografías, como de la llamada investigación cualitativa, de estudio de casos, de la investigación de campo, de la investigación antropológica, etcétera.

Hughes (1992) planteo que, en su uso original, el termino etnografía se aplicaba a un grupo. Sin embargo, todos los autores coinciden en enmarcar la etnografía dentro de los métodos cualitativos de investigación.


Justificación

Hasta cierto punto, dicha asociación viene exigida por la manera en que los antropólogos definen la etnografía, a saber, en relación con el concepto de cultura (Goetz y Hanssen, 1972). Las etnografías recrean para el lector las creencias compartidas, practicas, artefactos, conocimiento popular y comportamientos de un grupo de personas. En consecuencia, el investigador etnográfico comienza examinado grupos y procesos incluso muy comunes, como si fuera excepcionales o únicos (Erikcson, 1973); ello le permite apreciar los aspectos, tanto generales como de detalle, necesarios para dar credibilidad a su descripción

DESAROLLO

Etnografía

Entre los modelos generales de investigación utilizados por los científicos sociales, la etnografía se relaciona con la antropología y en, particular, con la prospectiva teórica estructural-funcional ( Kaplan Y Manners, 1972). Se traduce etimológicamente como estudio de las etnias y significa el análisis del modo de vida de una raza o grupo de individuos, mediante la observación y descripción de lo que la gente hace, cómo se comportan y cómo interactúan entre sí, para describir sus creencias, valores, motivaciones, perspectivas y cómo éstos pueden variar en diferentes momentos y circunstancias; podríamos decir que describe las múltiples formas de vida de los seres humanos.

Un producto etnográfico se evalúa por la medida en que logra un recreación del escenario cultural estudiado que permita a los lectores representarcelo tal como aparece en la mirada del investigador (beals, spindler y spindrel, 1973; Walcoott, 1975). Tradicionalmente los etnógrafos consideraban dichos escenarios uno por uno. Se centraban en el registro detallado de los aspectos de un solo fenómeno, ya fuera este un pequeño grupo humano o el funcionamiento de algún proceso social. Sin embargo, se ha empezado a difundir la practica de estudiar un mismo fenómeno (es especial innovaciones organizativas) en distintos lugares. En todo caso la tarea consiste en reconstruir, con lo que Lofland (1971) denomina “Amoroso detalle”, la característica del fenómeno estudiado.

Además un producto, la etnografía es un proceso, una forma de estudiar la vida humana. El diseño etnográfico requiere estrategias de investigación que conduzcan la reconstrucción cultural. Primero, las estrategias utilizadas proporcionan datos fenomenológicos; esto representa la concepción del mundo de los participantes que están siendo investigados, de forma que sus constructos ase utilicen para estructurar la investigación; segundo, las estrategias etnográficas de investigación son empíricas y naturalistas. Se recurre a la observación participante y no participante para obtener datos empíricos de primera mano de los fenómenos tal como se dan en los escenarios del mundo real, procurando los investigadores evitar la manipulación intencional de las variables del estudio; tercero la investigación etnográfica tiene un carácter holista. Pretende descubrir descripciones de fenómenos globales en sus diversos contextos y determinar, a partir de ellas, las complejas conexiones de causas y consecuencias que afectan al comportamiento y las creencias en relación con dichos fenómenos. La etnografía es multimodal o ecléctica; los etnógrafos emplean una variada gama de técnicas para obtener sus datos (Wilson, 1977). Aunque donde todas estas estrategias heulisticas son mas comunes es en el área de la sociología y la antropología, la totalidad de las ciencias sociales las emplean, en cierta medida, cuando lo exige el fin de sus investigaciones

Observación participante
La Observación participante es una técnica de observación utilizada en las ciencias sociales en donde el investigador comparte con los investigados su contexto, experiencia y vida cotidiana, para conocer directamente toda la información que poseen los sujetos de estudio sobre su propia realidad, o sea, conocer la vida cotidiana de un grupo desde el interior del mismo.

Para De Ketele (1984:21) la observación "es un proceso que requiere atención voluntaria e inteligencia, orientado por un objetivo terminal y organizador y dirigido hacia un objeto con el fin de obtener información".

Todos observamos de los demás sus conductas, sus conversaciones, su silencio, su nivel de comunicación y también nos observamos a nosotros mismos. La observación puede transformarse en una poderosa técnica de investigación social en la medida en que se:
• Orienta a un objetivo de investigación formulado previamente.
• Planifica sistemáticamente en fases, aspectos, lugares y personas.
• Controla y relaciona con proposiciones generales en vez de ser presentada como una serie de curiosidades interesantes.

• Somete a comprobaciones de fiabilidad y validez.
La observación proporciona al investigador la materia de trabajo que será objeto después de tratamiento definitivo, mediante la clasificación, tabulación, análisis y explicación.

Tipos de observación según el grado de participación
En este sentido las podemos clasificar en:

a) La observación externa o no participante. Es aquella en la que el observador no pertenece al grupo que se estudia.

Existen dos tipos de observación no participante:

• Directa. Comprende todas las formas de investigación sobre el terreno, en contacto inmediato con la realidad, y se fundamenta en la entrevista y el cuestionario.

• Indirecta. Se basa en datos estadísticos (censos) y fuentes documentales (archivos, prensa), si bien el investigador no participa en la obtención de éstos.

b) Observación interna o participante. En ella el observador participa en la vida del grupo u organización que estudia, entrando en la conversación con sus miembros y estableciendo un estrecho contacto con ellos.

Según Woods (1987:50), la observación participante es un medio para llegar profundamente a la comprensión y explicación de la realidad por la cual el investigador "participa" de la situación que requiere observar, es decir, penetra en la experiencia de los otros, dentro de un grupo o institución.

En el proceso de esta investigación se distinguen cuatro fases de análisis: selección y definición de problemas, conceptos e índices, incorporación de los hallazgos individuales en un modelo de organización y recolección e interpretación de datos.

En una participación pasiva, el observador interactúa lo menos posible, consiguiendo una mayor objetividad.

En una participación activa el observador maximiza su intervención al integrar su rol con los demás y adentrarse en las tareas cotidianas que los individuos desarrollan. De esta forma conoce más de cerca las expectativas de la gente, sus actitudes y conductas ante determinados estímulos, las situaciones que los llevan a actuar de un modo u otro y la manera de resolver los problemas familiares o de la comunidad.

Conclusiones

La etnografía en la educación

La etnografía presenta muchas posibilidades en el campo de la educación. Goetz y Lecompte (1988:47) manifiestan que en la etnografía educativa pueden distinguirse cinco clases de estudios:

1. Historias biográficas y profesionales o análisis de roles de individuos.

2. Microetnografías de pequeños grupos de trabajo o de juegos en clase y escuelas.

3. Estudios de clases escolares abstraídas, como si fueran pequeñas sociedades.

4. Estudios de instalaciones o distritos escolares, considerados como si fueran comunidades.

5. Comparaciones controladas conceptualmente entre las unidades investigadas, que pueden referirse a grupos o a individuos.

Los estudios de etnografía educativa pretenden mejorar las prácticas, con el fin de propiciar la innovación de todos los elementos que intervienen en el proceso educativo.

La etnografía educativa presta una especial atención en descubrir lo que acontece en la vida de cada día; recoge datos significativos de forma predominantemente descriptiva de lo que sucede; los interpreta y puede así comprender e intervenir más adecuadamente en lo que se denomina metafóricamente "nicho ecológico", refiriéndose a las aulas. Se trata de estudiar lo que allí ocurre, las distintas interacciones, actividades, valores, ideologías y expectativas de todos los participantes.

La investigación etnográfica aporta un enfoque de los problemas educativos más amplio, rico y completo, pues hace alusión al contexto en que se producen los hechos.

Good P. La Escuela por dentro. La etnografía en la investigación educativa. Temas de Educación. Barcelona: Paidos, 1985.

Goetz, J. P. y M. D. Lecompte, Etnografía y diseño cualitativo de investigación educativa, Morata, Madrid, 1988.

GUÍA PARA EXAMEN 1ER PARCIAL

METODOLOGÍA CUALITATIVA

1. ¿Qué es la metodología cualitativa? (Abierta)

Es un campo interdisciplinar, transdisciplinar y contradisciplinar. Atraviesa las humanidades, las ciencias sociales y las físicas.
SE caracteriza por conjunto de elecciones desconcentradas debido a que tiene diversos paradigmas, métodos, técnicas e instrumentos para elegir.
No se puede contemplar la investigación cualitativa como una sola perspectiva por mucho tiempo ya que es un proceso multicultural.

2. ¿Por qué se representan las estrategias cualitativas en la investigación educativa como un árbol? (Abierta)

Porque las estrategias cualitativas, como un árbol que hunde en sus raíces de la vida cotidiana, y parte de tres actividades básicas:
Experimentar/vivir
Preguntar,
Examinar
A partir de estas raíces brotarán las diferentes ramas y hojas de la investigación cualitativa, y de ahí la realización del trabajo.

3. A qué se refiere el análisis ontológico? (Abierta)

Al establecimiento de criterios donde a través de ellos se determina la validez y bondad del conocimiento. Cuestiones referidas a las diversas vías o formas de investigación en torno a la realidad. Técnicas, instrumentos y estrategias de recogida de información.
4. ¿Qué niveles marcan la diferencia en los enfoques y tendencias? (opción múltiple)

a) Ontológico, epistemológico, metodológico y técnico (CORRECTA)
b) Predicción, comprensión, emancipación, descontrucción
c) Inicios, consolidación, sistematización

5. Principales investigadores que contribuyen a la evolución de la investigación cualitativa (opción múltiple)

a) Donmoyer, Tesh, Wolcott
b) Bogan y Biklen; Benzin y Lincoln; Vidich y Lyman (CORRECTA)
c) Mead, Malinowski



6. ¿Cuáles son los paradigmas básicos presentes hoy en la investigación cualitativa? (opción múltiple)

a) Tradicionalista, conductista, constructivista
b) Positivista, crítico, conductista
c) Positivista; Post positivista; crítico y constructivista (CORRECTA)

A continuación, coloca en el paréntesis el número que corresponda la descripción de cada concepto (relación de columnas)

1 ETNOMETODOLOGÍA
2 FENOMENOLOGÍA
3 TEORÍA FUNDAMENTADA
4 ETNOGRAFÍA
5 INVESTIGACIÒN-ACCIÓN

( 2 ) Es la investigación sistemática de la subjetividad, estudio de la experiencia vital.
( 4 ) Se persigue la descripción o reconstrucción analítica de carácter interpretativo de la cultura
( 3 ) Es una metodología general fundamentada en una recogida y análisis sistemático de datos
( 5 ) Es una forma de investigación llevada a cabo por parte de los investigadores con método flexible
( 1 ) Intenta estudiar los fenómenos sociales a través del análisis de las actividades humanas


METODOLOGÍA CUANTITATIVA

1. ¿En qué lugar y en que año se dio como tal una investigación con metodología?

El inicio formal de la Investigación Operativa tuvo lugar en Inglaterra a finales de 1939, cuando la estación de investigación de Bawdsey, bajo la dirección de A. Rowe, fue encargada del desarrollo de políticas óptimas para el nuevo sistema de detección militar llamado radar.

2. ¿Qué es la metodología cuantitativa?

Es el procedimiento utilizado para explicar eventos a través de una gran cantidad de datos.
Lo que pretende la investigación cuantitativa es determinar y explicar los fenómenos a través de la recolección de grandes cantidades de datos que permitan fundamentar sólidamente una hipótesis.
El método cuantitativo responde a los intentos de aproximar y dar validez a las disciplinas sociales que suelen recurrir a la historia o a la filosofía para explicar y justificar lo estudiado (teoría normativa, institucionalismo), proceso que, a su vez, se inicia en la época moderna a través de Hume, continuado por Comte y el positivismo lógico y hecho propio, durante el último siglo, por la corriente conductista y el neo-institucionalismo.

3. ¿Cuál es el objetivo del método cuantitativo?

Hacer ciencia de las disciplinas sociales, a través de la técnica y la tecnología desarrolladas desde el siglo XIX tanto en materia de cálculo y procedimientos de investigación estadísticos como de máquinas de cálculo electrónicas y que estas condiciones materiales las han permitido un desarrollo formidable de este método así como este último empuja continuamente los límites de la investigación técnica y tecnológica
4. ¿Cuáles son los pasos del método cuantitativo?

a) Recolección datos, Estudio de datos, Análisis y medición estadística (CORRECTA)
b) Hipótesis, Estudio del contexto, Observación
c) Objeto de estudio, medición estadística y la observación

5. ¿En qué consiste cada uno de los pasos?

1.- Recolección datos,
2.- Estudio de datos
3.- Análisis y medición estadísticos,


( 3 ) Intentan buscar la relación que tienen estos datos con los fenómenos a estudiar, y que van desde un análisis univariado y multivariados, que intentan relacionar dos o más variables en el intento de explicar el fenómeno investigado.
( 1 ) Se genera a través de la aplicación de encuestas y sondeos a un universo o a una muestra, que puede ser elegida al azar o a través del criterio del investigador.
( 2 ) Estas contienen una serie de preguntas cuyas respuestas contienen los datos a estudiar, los cuales pueden ser categorizados como de intervalo o de categoría (nominales), en orden de mayor a menor cuantificación.


6. ¿Cuáles son las técnicas de recolección de datos mas utilizadas dentro de los trabajos cuantitativos?

a) El experimento, la encuesta o el sondeo y el análisis de contenido. (CORRECTA)
b) La observación, interpretación y evaluación
c) análisis, síntesis y experimento

7. En que consisten cada uno de ellos (Menciona 2 características)

- El experimento:
1) relacionado íntimamente con la observación
2) el investigador actúa activamente para provocar las acciones que le permitan producir la situación que estudia o para producir la modificación artificial del comportamiento del hecho que estudia

-Encuestas y cuestionarios:

1) la encuesta.- se trata de recabar información sobre una muestra determinada
2) el cuestionario.- se elaboran como un formulario de preguntas con instrucciones para su contestación

-Análisis de contenido:

1) diseñado para estudiar cualquier tipo de problema en el cual se trate de analizar el contenido de la comunicación
2) es una fase de procesamiento de la información, en la cual el contenido de la comunicación se transforma mediante la aplicación objetiva y sistemática de reglas de categorización en datos que pueden sintetizarse y compararse.

8. ¿Desde tu punto de vista cual es el mas efectivo para realización de recolección de datos y por que?

La encuesta pues es sencilla de elaborar, redactar e interpretar. Además de que los resultados que arroga esta son objetivos al haber tomado en cuenta directamente el punto de vista de tiene cierta población sobre una determinada problemática.

9. ¿En que se basa el modelo tecnológico?

Está basado en el campo de las Ciencias Físico-Naturales y proclama que los fenómenos educativos y sociales se definen, fundamentalmente, por el hecho de ser objetivos, lo que, evidentemente, permite un análisis científico de los mismos para obtener un tipo de conocimiento sobre la realidad y lo que es falso, en busca de leyes que expliquen la dinámica de su funcionamiento y llegar así a predecir y prescribir lo que contribuye a manipular las variables en sentido.

10. ¿Solamente se puede ocupar en una sola rama? Y ¿Porque?

No. Porque este método es flexible y sirve para investigar cualquier fenómeno social (cualquier problemática que tenga que ver con educación, psicología, sociología, etc)

11. ¿Que tiene como propósito la Etnografía?

a) La Etnografía se interesa por describir y analizar culturas y comunidades para explicar las creencias y prácticas del grupo investigado, con el objeto de descubrir los patrones o regularidades que surgen de la complejidad (CORRECTA)
b) Analiza la forma de vida del individuo en su sociedad y en principal en su familia para ver como se desenvuelve y se desarrolla en el trabajo
c) Primordialmente estudia la interacción del movimiento global, con ayuda de la experiencia del investigador


METODOLOGIA DIALECTICA-REFLEXIVA.

INSTRUCCIONES: Relaciona las siguientes columnas.

(b) Es considerado el primer filosofo que aporta una concepción dialéctica del mundo

(d) Para este filosofo la dialéctica es concebida como una vía del conocimiento.

(e) Establece de manera sistemática y objetiva el conjunto de principios y leyes del método dialéctico.

(a) Reflexiona las cosas y las ideas en sus relaciones mutuas.

(c) Relaciono la existencia entre la conciencia y la realidad material.

a)Engels
b) Eraclito
c) Marx
d) Platón
e) Hegel.

INSTRUCCIONES: Subraya la respuesta correcta:

La realidad no esta dada de una vez y para siempre, sino que constantemente esta en movimiento

a) Ley de la interacción universal
b) Ley de movimiento universal (CORRECTA)
c) Ley de la unidad de los contrarios

Se puede afirmar que nada existe en forma aislada, al contrario, cada uno de los elementos de la realidad solo puede existir en una relación estructural con todos los demás elementos de la realidad.

a) Ley de la interacción universal (CORRECTA)
b) Ley de movimiento universal
c) Ley de la unidad de los contrarios

Los elementos de la contradicción a la vez que son radicalmente opuestos se necesitan mutuamente para existir.

a) Ley de la interacción universal
b) Ley de movimiento universal
c) Ley de la unidad de los contrarios (CORRECTA)



INSTRUCCIONES: Explica brevemente las siguientes preguntas:

¿A que nos ayuda el método dialéctico-reflexivo?

A llegar a la verdad mediante la discusión y la lucha de opiniones, tratando de buscar contradicciones en las argumentaciones de los interlocutores, Además proporciona al hombre la posibilidad de comprender los mas diversos fenómenos de la realidad y a analizar los fenómenos de la naturaleza, ante la sociedad y del pensamiento permite descubrir sus verdaderas leyes y fuerzas motrices del desarrollo de la realidad.

¿Cuál es el objetivo del método dialéctico?

Proporcionar un conocimiento cabal lo mismo de las causas que de las etapas que forman el desarrollo de los procesos sociales en sus formas mas constantes y generales.

Realiza el esquema de los momentos de la dialéctica.

MINUTA

A las 19:00 hrs del día 25 de Enero del presente año en el salón D003 Universidad Del Valle de México Campus Texcoco en la asignatura de ETNOGRAFIA Y EDUCACIÓN en presencia del profesor Sergio Octavio González Nevarez , los alumnos que cursan el octavo semestre de la licenciatura en Pedagogía se presentaron y dieron a expresaron sus expectativas con respecto a la asignatura.
Posteriormente se tomaron los siguientes acuerdos :

PERIODS DE EVALUACION
1er parcial: 1- 6 Marzo
2o. parcial: 12- 17 Abril
3er parcial: 17-22 Mayo

COMIENZO DE CURSO…………25 DE ENERO
FIN DE CURSO………………………22 DE MAYO

CRITERIOS DE EVALUACIÓN
Examen..........................40%
Trabajos........................30%
Exposición y participación......30%

Para presentar las exposiciones correspondientes a las unidades que se deberán abarcar a lo largo del semestre se formaron los siguientes equipos de trabajo a los cuales les toca presentar sus respectivas exposiciones en las siguientes fechas:

EQUIPO #1
NICOLÁS ALDUCIN MARÍA DE LA LUZ (LIDER DEL EQUIPO)
CORTÉS VELÁZQUEZ CHRISTIAN
VIDAL FLORES NORMA
GONZALEZ SANTOYO CARMEN GABRIELA

EQUIPO # 2
FLORES TELLEZ KARLA NAYELLI (LIDER DEL EQUIPO)
LÓPEZ MONSALVO GABRIELA IREARY
SOKERT RAMÍREZ SANDRA

EQUIPO #3
GARCILAZO CAMPOS YAVIN GUADALUPE (LIDER DEL EQUIPO)
FORTANEL RAMÍREZ ERICK
GARCÍA CALDERÓN MARIO ALBERTO
MOTA CERVANTES JAIR MISAEL

EQUIPO #4
AGUILAR ANTONIO BRENDA MARIANA (LIDER DEL EQUIPO)
AGUILAR ARELLANO GABRIELA XELHA
SUÁREZ FLORES SUA ITZEL

EQUIPO #5
MUÑOZ MIRANDA PAULINA (LIDER DEL EQUIPO)
LÓPEZ CANO JOVANI MONTSERRAT
RODRÍGUEZ ORTIZ GABRIELA

EQUIPO #6
ROCHA HERNÁNDEZ MARÍA ITSEL (LIDER DEL EQUIPO)
LÓPEZ RODRÍGUEZ ANA AMMI
RUIZ MARQUEZ ADDI
SANCHEZ CEDEÑO ELIZABETH

UNIDAD 1.- BASES METODOLÓGICAS Y EPISTEMOLÓGICAS
1.1.- La metodología cuantitativa- nomológica (Eq 4; 4,8 y 11 de febrero)
1.2.- La metodología cualitativa- interpretativa (Eq 1; 15 y 18 de febrero)
1.3.- La metodología dialéctica- reflexiva (Eq 2; 22 y 25 de febrero)

1 de Marzo “Elaboración de la guía”
4 de Marzo Examen
8 de Marzo Retroalimentación

UNIDAD 2.- MÉTODOS ETNOGRÁFICOS
2.1.- El modelo clásico (Eq 3; 11 de marzo)
2.2.- El proceso de investigación (Eq 5; 18 de marzo)
2.2.1.- Teorías y diseño de investigación (Eq 1; 22 de marzo)
2.2.2.- Selección y muestreo (Eq 6; 25 de marzo)
2.2.3.- Estrategias de recogidas de datos (Eq 6: 25 de marzo)

29 de Marzo “VACACIONES”

2.2.4.- Análisis e interpretación de datos (Eq 3; 05 de abril)
2.2.5.- Informe final: la reconstrucción de la realidad (Eq 3; 05 de abril)
2.2.6.- Evaluación de la investigación etnográfica (Eq 2; 08 de abril)
2.3.- Métodos etnográficos (Eq 4; 12 de abril)
2.4.- “Estilos” y “Géneros” etnográficos (Eq 2; 12 de abril)

12 de Abril “ Traer archivos para elaborar guía o mandarlos al correo”
15 de Abril “Examen”
19 y 22 de Abril “Retroalimentación”

UNIDAD 3.- ETNOGRAFÍA APLICADA A LA EDUCACIÓN
3.1.- La antropología aplicada al ámbito educativo (Eq 1; 26 y 29 de abril)
3.2.- Investigación-acción (Eq 6; 3 y 6 d mayo)
3.3.- Etnografía reflexiva e investigación participativa (Eq 5; 10 de mayo)

13 de Mayo “Elaboración de la Guía”
17 de Mayo “Examen”
20 de Mayo “Retroalimentación”

El representante del equipo debe subir los siguientes archivos una clase antes que presentar su respectiva exposición a la dirección de correo etnografiayeducacion@hotmail.com

- ANTOLOGÍA
- PROTOCOLO
- CUESTIONARIO
- PRESENTACIÓN EN POWER POINT

Características del protocolo:

- Introducción (conceptualización, antecedentes históricos de lo macro a lo micro y justificación)
- Desarrollo ( enfoque ej. Conductista, tendencias con sus precursores, conclusiones)
- Cuestionario
- Bibliografía

Así mismo el resto de los alumnos deben contestar el cuestionario elaborado por el equipo y posteriormente enviarlo al representante de su equipo para que este a su vez los envíe al responsable del equipo que va a exponer para que califiquen los cuestionarios.

Unidad 1. Bases metodologicas y epistemologicas

TEMA 1.1 lA METODOLOGÍA CUANTITATIVA-NOMOLOGICA

ANTECEDENTES DE LOS MÉTODOS CUANTITATIVOS
El inicio formal de la Investigación Operativa tuvo lugar en Inglaterra a finales de 1939, cuando la estación de investigación de Bawdsey, bajo la dirección de A. Rowe, fue encargada del desarrollo de políticas óptimas para el nuevo sistema de detección militar llamado radar. Poco después, se presentó un estudio de las fases de las operaciones nocturnas en lo que sería un modelo para los estudios posteriores del mismo tipo.

Poco después, debido a las extremas necesidades de personal que se plantearon durante la guerra y a la complejidad de los nuevos sistemas de defensa y ataque que se introdujeron, pareció indicado el empleo de científicos en el estudio global de los problemas planteados. La finalidad era conseguir la máxima eficiencia posible. Así, en Agosto de 1940, el físico P.M.S. Blackett de la Universidad de Manchester fue responsabilizado de formar un grupo de trabajo para estudiar el sistema de defensa antiaérea gobernado por radar.

Uno de los primeros esfuerzos de este grupo fue dirigido al estudio del ataque aéreo a los submarinos. Las bombas estaban programadas para estallar a una profundidad de unos treinta metros, pues se argumentaba que al divisar el submarino al bombardero se sumergiría; y dado que desde el instante en que fuera localizado el bombardero hasta el del lanzamiento de la bomba, transcurrirían aproximadamente dos minutos, unos treinta metros era, aproximadamente, la profundidad alcanzada por el submarino en su precipitada inmersión. Pero aunque el razonamiento era válido, los resultados obtenidos con esta política eran muy limitados. Cuando el grupo de Blackett fue encargado del estudio, su primera decisión consistió en la observación directa de la situación, encaramándose en los bombarderos en sus misiones de ataque a submarinos. Tras un elevado número de observaciones llegaron a la conclusión, con el análisis de los datos de los ataques, de que se producían las siguientes circunstancias:

a) Debido a la falta de precisión del bombardeo, muy pocas de las bombas explotaban cerca de su objetivo, a treinta metros de profundidad.
b) La precisión aumentaba cuando el submarino no había tenido tiempo de sumergirse, pero en ese caso las bombas estallaban a demasiada profundidad y no producían grandes daños.

A la vista de los datos estadísticos sobre la precisión del bombardeo y la inmersión de los submarinos, se llegó a la conclusión de que la alternativa más adecuada era optar por causar daños cuando el submarino estuviera en la superficie. Así se hizo y los resultados mejoraron espectacularmente. En este trabajo ya estaban incluidos los aspectos que caracterizan a los estudios de Investigación Operativa:

1. Toma directa de datos.
2. Empleo de modelos matemáticos para el análisis de la situación, que en este caso era simplemente estadístico.
3. Obtención de las políticas óptimas que corresponden al modelo.
4. Modificación de dichas políticas de acuerdo con factores reales no considerados en el modelo: en este caso se emplearon espoletas que explotaban a diez metros de profundidad, pues no se disponía de otras que lo hiciesen más cerca de la superficie. Un resultado del estudio fue iniciar su fabricación.

METODOLOGÍA CUANTITATIVA
Es el procedimiento utilizado para explicar eventos a través de una gran cantidad de datos.
Lo que pretende la investigación cuantitativa es determinar y explicar los fenómenos a través de la recolección de grandes cantidades de datos que permitan fundamentar sólidamente una hipótesis.

El método cuantitativo responde a los intentos de aproximar y dar validez a las disciplinas sociales que suelen recurrir a la historia o a la filosofía para explicar y justificar lo estudiado (teoría normativa, institucionalismo), proceso que, a su vez, se inicia en la época moderna a través de Hume, continuado por Comte y el positivismo lógico y hecho propio, durante el último siglo, por la corriente conductista y el neo-institucionalismo.

OBJETIVO DEL MÉTODO CUANTITATIVO
Hacer ciencia de las disciplinas sociales, a través de la técnica y la tecnología desarrolladas desde el siglo XIX tanto en materia de cálculo y procedimientos de investigación estadísticos como de máquinas de cálculo electrónicas y que estas condiciones materiales las han permitido un desarrollo formidable de este método así como este último empuja continuamente los límites de la investigación técnica y tecnológica

PASOS DEL METODO CUANTITATIVO

1.- Recolección datos, a través de la aplicación de encuestas y sondeos a un universo o a una muestra de éste (donde por universo se entiende la totalidad de la estructura a estudiar, llámese país, región, ciudad, empresa, partido político, etc. y por muestra se entiende a una parte de este universo), muestra que puede ser elegida al azar o a través del criterio del investigador.
2.- Estudio de datos, estas encuestas contienen una serie de preguntas cuyas respuestas contienen los datos a estudiar, los cuales pueden ser categorizados como de intervalo (númericos), de rango o de categoría (nominales), en orden de mayor a menor cuantificación. De hecho, estos dos últimos requieren que un valor les sea asignado, por lo cual su peso puede ser bastante menor a la hora de formular las relaciones matemáticas necesarias en la investigación.
3.- Análisis y medición estadísticos, que intentan buscar la relación que tienen estos datos con los fenómenos a estudiar, y que van desde un análisis univariado, que simplemente estudia el comportamiento de una sola variable dentro del set de datos a otros de creciente complejidad, multivariados, que intentan relacionar dos o más variables en el intento de explicar el fenómeno investigado.

En conclusión, el método cuantitativo busca acercar, a través de la recolección, estudio y análisis de grandes cantidades de datos mediante técnicas y tecnología estadística, a las disciplinas sociales hacia las ciencias exactas, todo esto gracias a la conversión de fenómenos sociales, capturados en forma de datos, en números. Así, estos números pueden ser ahora sometidos a técnicas estadísticas de determinación de probabilidades y permiten no sólo explicar fenómenos sociales sino también predecir posibles escenarios futuros.

Desde que empieza a ser utilizado para la explicación de fenómenos sociales, el método cuantitativo se ve expuesto a distintas críticas como: ser incomprensible debido al uso de estadísticas y probabilidades matemáticas o programas computacionales complejos; entregar resultados tergiversados o, de frentón, erróneos, donde el uso de datos débiles o falsos condena los resultados de la investigación o la formulación de la encuesta y sus preguntas viene contaminada con sesgos; confundir correlaciones con causalidad y, así, entregar explicaciones inconsistentes y, finalmente, reducir lo humano a números, cosificar al hombre.

Sólo la última crítica corresponde a un punto más complejo ya que es un ataque a la esencia del método y, como tal, es un juicio valorativo realizado desde posiciones bastante claras -normativismo, análisis del discurso- ya que las otras apelan a fallas metodólogicas en cuanto procedimiento y pueden ser respondidas a través de mejoras técnicas y tecnológicas, mayores medidas de precaución respecto a los datos a utilizar, su recolección y la posterior explicación en base a los análisis estadísticos.

En que ciencias se basa el método cuantitativo

Primero se debe realizar una pequeña contextualización de los paradigmas utilizados en Pedagogía Social a lo largo del tiempo y sus implicaciones en dicho campo de estudio.

Posteriormente, me centra en, sus enfoques (variables como son realidad y contexto social), realizando una encuesta revisión de todos y cada uno de ellos.

Para finalizar, intenta exponer el nexo existente entre las metodologías cuantitativas y la Pedagogía, cuál es su aplicación y las perspectivas de futuro, con ello, intentar dar respuestas a las cuestiones planteadas anteriormente desde un punto de vista objetivo y subjetivo al mismo tiempo.


PARADIGMA TECNOLÓGICO O CUANTITATIVO.
Llamado, también, Racional, Científico Naturalismo, Científico Tecnológico... es el que ha predominado en Ciencias Sociales y de la Educación hasta los años sesenta y aún perdura en nuestro país como paradigma imperante.

Está basado en el campo de las Ciencias Físico-Naturales y proclama que los fenómenos educativos y sociales se definen, fundamentalmente, por el hecho de ser objetivos, lo que, evidentemente, permite un análisis científico de los mismos para obtener un tipo de conocimiento sobre la realidad y lo que es falso, en busca de leyes que expliquen la dinámica de su funcionamiento y llegar así a predecir y prescribir lo que contribuye a manipular las variables en sentido.

La teoría se configura para intervenir en la praxis, que no es considerada como presupuesto de la teoría, sino que la práctica es el objeto de la teoría. Las consecuencias de este planteamiento son: se centra en el objeto de la Educación o de la acción social en los procesos más que en los sujetos y se da, por tanto, una adecuación del objeto a los métodos poseídos, y no al contrario.

Las características del Paradigma Tecnológico o Cuantitativo son:

• Naturaleza del conocimiento: objetivo y cuantificable, teórico, explicativo y nomológico.

• Papel de la teoría: describe, explica y regula mediante el conocimiento tecnológico. Es prescriptiva, predictiva e instrumental.

• Objetivos: capacitar en habilidades para desempeñar roles laborales según mercado de trabajo.

• Método de investigación: natural, científico, experimental y cuantitativo.

• Papel del investigador: autoridad, jerarquía. Es el experto ejecutor que hace lo que la teoría “le ordena” para actuar como técnico. Sólo él posee los conocimientos y habilidades de la investigación. Se afirma la diferencia entre la comunidad científica y la comunidad global.

• Papel del investigado: pasivo, receptor, no interviene en la investigación y no siquiera es informado de la misma para que su subjetividad no “contamine” el proceso.

• Evaluación: cuantitativa, pruebas psicométricas para valorar lo asimilado.

LA ETNOMETODOLOGÍA.
La Etnometodología es una corriente sociológica que nació hacia los años sesenta. Garfinkel es su representante. La Etnometodología según la obra de Coulon (1987) se nutre de Parson y de las teorías de la acción, de la fenomenología social representada por Shultz, que a su vez bebe de Weber y del interaccionismo simbólico.

Para esta corriente la relación entre actor y situación no se basa en contenidos culturales, ni en las reglas, sino que nacerá a partir de los procesos de interpretación.

La etnometodología tiene como teóricos a Cicourel y Zimmerman, entre otros. A partir de los años sesenta empieza a escindirse en dos grupos: el análisis conversacional, que estudia las reconstrucciones contextuales que permiten dar sentido a nuestras conversaciones, y la eminentemente sociológica que se circunscribe a temáticas sociológicas más tradicionales. Con Garfinkel, la etnometodología retoma términos de otras ciencias, como la indexicalidad de la lingüística y la reflexividad de la fenomenología o la noción de miembro de Parson.

La indexicalidad son todas las circunstancias que rodean a una palabra en una situación. Esto significa que aunque una palabra tenga una significación transituacional, tiene a la vez un sentido distinto en cada situación particular. La acepción de una palabra o expresión proviene de factores contextuales como la biografía del locutor, su intención inmediata, y la relación única que mantiene con su oyente.

La etnometodología se centra en el lenguaje y emplea grabaciones para captar datos del lenguaje cotidiano. Desea descubrir cómo la gente da sentido a las interacciones de su lenguaje. Se parte de que los significados dependen del contexto.

Es decir, no se pueden estudiar eventos sin un contexto, ya que sin él su significado es indeterminado. La actividad interpretativa está en y sobre la situación a la que orienta y describe. Tiene como finalidad mostrar los medios empleados por los miembros para organizar la vida social común.

A modo de síntesis concluyo que la etnometodología es una orientación específica de la sociología que toma como punto nuclear las prácticas sociales, que estudia a través de las interacciones sociales de los miembros que construyen sus acciones o prácticas a través del lenguaje.

La producción de conductas y su interpretación son los productos contables de los métodos y procedimientos etnometodológicos. El análisis conversacional será una de las tendencias claras de su desarrollo.

La Etnografía se interesa por describir y analizar culturas y comunidades para explicar las creencias y prácticas del grupo investigado, con el objeto de descubrir los patrones o regularidades que surgen de la complejidad.

PAGINA DE INTERNET
http://html.rincondelvago.com/pedagogia-social_4.html

METODOLOGÍA CUANTITATIVA Y PEDAGOGÍA
Bajo el punto de vista del paradigma, la Pedagogía social constituye una tecnología aplicada de la Ciencia de la Educación orientada a la acción.

La relación entre teoría y práctica es una relación unidireccional en la que la teoría se extrae de la práctica para volver a aplicarse de nuevo en ella de modo contextualizada. Por ello, la metodología que utiliza la Pedagogía Social bajo este punto de vista es una metodología flexible, es decir, la que sea más adecuada al caso que se estudia y así ir recolectando información y plasmarla en gráficas o notas.

En este punto del discurso es donde se encuentra el nexo de unión entre la Pedagogía social y la metodología cuantitativa, debido a que los fines de la Pedagogía es la interpretación y comprensión pedagógica de una contexto determinado; estimular la reflexión sobre los problemas que el contexto presenta para una pedagogía estimulante, de la acción; en base a esto no se puede aplicar métodos cuya objetividad implique el alejamiento del investigador o del educador del contexto y de la interacción con los que interviene en el programa o investigación social, es necesario una metodología cuantitativa, que haga a los participantes del programa o investigación constructores activos a través de la experiencia e interrelación con los demás, que analicen, comprendan y les den la solución que ellos mismos construyan y consecuencias.